命运，是一颗树。我们都是从同一棵树上长出的枝叶，却在风中摇曳出不同的姿态。有人说，这就是所谓的"命"。可细细品味，哪有什么天生的好命？不过是有人选择了顺风而下，有人决心逆风而上罢了。
古人云："一母九子，连母十个样。"这句话道出了一个残酷而现实的真相：即便是同一个家庭的兄弟姐妹，命运也可能天差地别。有人会问，这是为什么呢？
有人认为，这是因为出生的顺序不同。老大出生时，父母还年轻，精力充沛，能够全身心投入培养。等到老二出生，家里已经有了两个孩子，父母的注意力被分散。而老三，在很多地方被称为"满崽"，往往成为父母的心头肉，得到最多的资源和宠爱。
当然，在一些家庭中，传统的重男轻女思想仍然存在，导致女儿们饱受苦难。但也有一些家庭走向了另一个极端，把女儿捧上了天，反而让儿子成了局外人。
其实，与其怨恨父母，不如感恩他们给了我们生命，然后自己去改变命运。也许兄弟姐妹之间受教育程度相似，或者都没有接受多少教育，父母也可能一贫如洗。但多年之后，总有人能够脱颖而出，这就是"靠自己"的结果。
01命苦的人，把原生家庭看得很重
在巴金的小说《家》中，有一个叫高觉新的角色。他是高家的大孙子，按照封建时代的规矩，肩负着家庭的主要责任，同时也能够得到家族更多的财产。
高觉新从小就和一个叫梅的女孩青梅竹马。他勤奋好学，经常在考试中名列前茅。家人对他各方面都很满意，也为他的未来做了周全的安排。
当高觉新拿到毕业证书时，他的父亲高老太爷严肃地对他说："觉新啊，你已经长大成人了。现在是时候成家立业，为我们高家延续香火了。你要担起照顾一大家子的责任啊！"
高觉新低着头，轻声回答："是，父亲。"
然而，按照父亲和祖父的安排，高觉新并没有和梅结婚，而是娶了一个叫瑞珏的女子。在那个年代，婚姻讲究门当户对，还要遵循"媒妁之言，父母之命"的传统。
高觉新从小就被驯服得服服帖帖，对祖辈的一切安排都不敢有半点异议。他不仅接受了这门亲事，还把祖辈延续多年的封建思想牢记在心。
有一次，祖父生病了，高觉新立即请来巫师驱鬼，把老人家吓得瑟瑟发抖。祖父咳嗽着说："觉新啊，你这是何苦呢？"高觉新却坚持道："祖父，这是为您好啊！"
祖父过世后，高觉新按照老规矩，把怀孕的妻子瑞珏安排到城外居住。古人讲究"产妇会冲死者"，他认为这是尽孝道的必然之举。
瑞珏听到这个消息时，泪如雨下。她哽咽着说："觉新，我不想离开你。如果真的有什么不测，我宁愿和你一起承担。"
高觉新轻轻抚摸着妻子的头发，叹了口气说："瑞珏，这是祖宗的规矩啊。我们不能违背。你放心，我会经常去看你的。"
城外的临时住所阴暗潮湿，衣食也没有保障。这导致瑞珏病痛交加，整日以泪洗面。高觉新每次探望，都能看到妻子憔悴的面容，心里充满了愧疚，却又无力改变现状。
高觉新的命运，就这样一步步变得越来越糟糕，他找不到任何崛起的办法。他就像一只被困在蛛网中的蝴蝶，越挣扎越无法摆脱。
有一句话说得好："当你把父母的感受当作你大部分人生决定的基础时，你正在放弃自己的自由选择权。如果在你心中，父母的感受永远占首位，那么你的人生也将由他们驾驭。"
命苦的人，往往和原生家庭牵扯太深，最终失去了自我。他们的婚姻被安排，思想被囚禁，格局被限制，生活处处依赖。这一切既源于父母给予的过多关爱，也因为自己无法摆脱父母的羁绊。
高觉新就是这样一个典型。他每天都在挣扎中度过，既想要尽孝，又渴望自由。但最终，他选择了妥协，沦为了家族传统的牺牲品。
02命好的人，多半身上有两个特征
相较之下，《家》中的高觉慧，命运就好多了。
高觉慧小时候也被父母安排去读书，也听过祖父的诸多教诲。但他一直在努力改变自己，最终成为了一个敢于激流勇进的新时代青年。
其一，坚持提升自己的认知，不给人生设限。
高觉慧认为，读书不是为了让自己变得迂腐，而是为了接受新思想，融入新社会。当祖父一次次对他说教时，他并不认为这是爱，反而觉得这是一种伤害。
有一次，祖父高老太爷又在滔滔不绝地讲述家族传统时，高觉慧忍不住打断道："祖父，时代在变化，我们也应该与时俱进啊！"
高老太爷气得胡子直翘："放肆！我们高家的规矩岂是你一个小辈能改的？"
高觉慧不卑不亢地回答："祖父，我并非要改变高家的规矩，而是希望我们能够接纳新的思想，让高家在新时代也能继续繁荣。"
当父母和祖父为他安排婚配时，他果断拒绝了，甚至不惜用逃走来对抗。他对哥哥高觉新说："哥，我们是青年，不是畸形的人，也不是愚昧的人。我们应该为自己的幸福而奋斗！"
看到弟弟高觉民也要被安排婚事时，他坚决反对祖父的专横，帮助觉民逃婚。高觉慧对觉民说："弟弟，你有权利追求自己的幸福。不要让家族的枷锁束缚了你的人生！"
人这一生，不破不立。如果不去打破家庭原有的认知，那就永远被家庭的格局限定了。唯有通过自己的读书学习，在社会上汲取养分，才能成为家庭的"局外人"，从而走得更远。
其二，敢于走出原生家庭，不畏惧外面的风雨。
当祖父过世时，高觉慧带着复杂的心情，轻声喊了一句"爷爷"。这声呼唤里既有对祖父的情感，更多的是对祖父的怨恨。
大家都在哀痛时，高觉慧心中却泛起一丝解脱的快意。他知道，自己终于少了一重束缚。
看过了家庭里的各种迷信行为后，他终于下定决心，逃离了这个家庭，继续求学，并且投身于推动社会进步的事业中。
离开家的那天晚上，高觉慧站在院子里，望着满天繁星，喃喃自语："外面的世界，风风雨雨，但那里才是我的舞台。"
外面的世界虽然充满未知和挑战，但也广阔无边。大家都认为高觉慧是一个幼稚而大胆的叛徒，但他却坚信自己走的是正确的道路。
剧作家易卜生说过："社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。"如果你不主动融入社会，只是被父母溺爱，被祖父母的思想限定，你可能一时半会过得很好，但终究要面对独立的一天。当你不得不独立时，可能已经是中年了，那时再想改变命运，恐怕已经回天无力。
所以，趁早走出家庭，去打造自己的小天地，即便只有你一个人，那也是一个家。
《家》中有这样一段话："虽然环境的关系很大，但环境也是人造的。我们又何尝不可以改变环境？人无论如何应该跟环境奋斗。"
在兄弟姐妹中，命运较好的人，往往是那些能够从家庭环境过渡到社会大环境，并积极创造适合自己的环境的人。他们可能会在前期吃些苦头，但最终会享受到努力带来的甜果。
03结语
作家巴金说过："无论在白天或黑夜，世界都有两个不同的面目，为了两种不同的人而存在。"
兄弟姐妹一开始是一家人，处于同一个起点，但最终会走向不同的人生道路。我们要经常问问自己：命运是掌握在自己手中，还是任由父母摆布？财富是靠自己去争取，还是等着父母给予？
其实，哪有什么天生命好的人，不过是那些在风雨中摔倒后，依然能够迎着彩虹再次出发的人罢了。
在通往幸福的路上，有很多的拐点和站点。父母的家是一个重要的起点，但走出家门，才是真正开始掌控自己命运的拐点。
命运给了我们一个穷家，我们就要另起炉灶，努力打造一个富家。正如高觉慧所做的那样，勇敢地冲破家族的束缚，在社会的大舞台上谱写自己的人生篇章。
最后，让我们记住：生命的意义不在于我们从哪里来，而在于我们将去向何方。不要让原生家庭成为你的枷锁，而要让它成为你腾飞的跳板。因为真正的幸福，永远在自己的手中。